警觉在日子中用你的心思学常识去剖析他人，要剖析在心里剖析，然后聚焦于自己的应对方案就好了。

不要用心思学常识去让他人改正，否则留神被揍。

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不要用自己的规范

去评判他人挑选的人生

前一段看了电影《芳华》，说实话不是很舒服。

想了很久，总算了解自己不舒服的点或许在于：作为故事的叙述者萧穗子对刘峰的那种评判的情绪。

我特意看了小说的原著，里面还涉及到了一些心思学常识：

比方，刘峰或许是因为超我太强，因此过上了不幸的日子等等，对他充满怜惜的情绪。

让人更抑郁的是，电影播出后，许多大众号又开端剖析刘峰。

说他是巴结型人格，自卑等等之类，弦外之音便是刘峰有如此潦倒的一生，全是因为他有问题，乃至他心思有问题。

是啊，不管你在影院怎样的流泪，看吧，一出电影院，是不是暗自告知自己，不要成为他，失掉太多，活得太苦。

看到那些文章，你也会暗自学着，小心翼翼地检查着自己是否有相似的问题，脑海里也闪过周围的某些人，看，他也是这样才会受伤，才失掉那么多的。

平凡之恶，从来没有变过。

刘峰活着的时分，处在平凡之恶中。刘峰死了，仍然活在平凡之恶中。

咱们就好像就从来没有想过要尊重他：

人家就算过得潦倒，可是谁规定了尘俗日子的成功便是一种正确的人生，咱们带着自己平凡的人生规范去剖析刘峰，还得出许多戒备世人的结论。

而之所以呈现这个成果，我想是因为咱们好像默许了有一种相对正确的人生。

任何违背这种正确的人好像都应该被剖析和议论，而不是被了解和尊重。

咱们对刘峰的所谓剖析评判，除了折射出咱们自身的狭隘和自我中心外，就一部文学艺术著作而言，没有对升华人性起到多大协助。

假如这个小说的心思剖析更多的指向自己，我想它会更诚笃。对文学艺术来说，巨大的著作源于诚笃的心灵。

而现实中的许多人，对自己不行诚笃。

-02 -

少披着心思学剖析的外衣

去剖析他人的日子

跟着心思学的遍及，心思学好像现已成了某种显学，现在人人有空都想学点心思学，很能够了解，毕竟凡夫俗子嘛，人人都想过的快乐些，少些烦恼，多些美好。

可是我发现，有的人学了心思学之后，日子质量和联系问题不只没有解决，反倒搞的越来越恶劣。

许多人学了心思学，了解了许多心思学原理和名词，像什么本我、自我、超我，眷恋啊，投射啊，防护机制之类的，然后呢，他们就开端把这些心思学机制和常识用来剖析日子。

遗憾的是，他们很少用来了解自己，却过多地用来剖析他人。

比方我在知乎上发了一篇文章，某天呢我就收到了一个男人的私信：说她女朋友看了我某篇文章，然后对着他进行剖析，现在搞得他佷头疼。

在小说《芳华》中，大作家严歌苓好像也在犯这样的错误，因为她也用了一些心思学原理和概念在剖析刘峰和何小萍，这也许便是为什么这个小说让我感觉不舒服的原因。

在这里，我想心思学科普必须遍及一个工作：

不要拿着你所谓的心思学常识去义正严辞的剖析你的爱人、家人还有朋友及搭档，这个是很有攻击性的，且很不合理的。

第一个原因是，心思剖析对个体的剖析只适用于当事人苦楚求助咨询师的时分运用，且一切的咨询内容都要严厉保密，除非通过来访者赞同，才干别传。

没有通过当事人赞同，就拿着心思学剖析，是对当事人的损伤和极度的不尊重。

第二个原因是，几乎没有完全健康的人，咱们所有的人几乎都有不同程度的某些问题。

当咱们去剖析他人的时分，条件假定便是我没问题，你有问题，你要改变，这很明显是在构建一种很不对等的联系，且有压榨倾向。

并且这种压榨仍是把人往有病的方向上压榨的倾向，所以这个损伤和攻击是很厉害的。

第三个原因是，咱们掌握心思常识的目的说究竟是为了更好的了解人，而不是评判人，这两者是有根本的差异的。

我举个例子：

同样是表现出高冷的性格。

一些人学了心思学之后，一下子看出这是防护机制，所以洋洋得意，暗暗快乐，心想：“小样，别在我面前端着了，我早就看穿了你的小九九了”。

然后任意指出乃至自以为是的点破他人的防护，把他人搞的很尴尬，乃至受伤。

把他人都搞受伤了，他自己还觉得很无辜，以为，你不就这样吗。我说句真话怎样了？？？

这样的人，学心思学仅仅为了显示自己牛逼，没有更好地运用心思学让自己的人际联系更和谐。

真实的应用心思学的防护机制或许这样更合适：

你知道这个人高冷，你猜测这或许是一种防护机制，你不是去评判，而是了解和接收他，也便是你知道他仅仅外冷内热。

那你愿意的话，你就靠近他好了，不愿意的话，你也不要以为他对你有意见，人家仅仅那种性格。

再说，并不是所有的高冷都是防护机制啊，比方有的人高冷或许是为了某种审美，人家就那个范管你什么事啊，难道人人都要变得热心似火、亲和有加跟热心大妈一样吗？

还有的人高冷是惧怕他人过于热心，不想跟你过度接触啊，提早规避掉一些费事啊，高冷是表明我要跟你坚持间隔啊。

在他们不想坚持间隔的人面前，他们就不高冷了。

假如你能在日子中，本着了解他人的视点去运用你的所谓心思学常识，或许会更好，因为搞好联系的本质就在于更多的接收，而接收建立在了解之上。

毕竟，心思学常识是用来了解他人的，不是评判他人的。

更不是你所谓的打着为你的好的目的不通过他人的赞同去协助他人的。

在你协助他人之前，你应该先去协助一下自己，ok？

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用“心思学”来辅导人生

将会过得怎样？

除了剖析他人之外，还有一种“错用”心思学的途径：是用它来辅导自己的人生。

心思学从不是人生辅导，没有一种人生叫做按心思学日子，把按心思学日子搞得像一种正确的人生一样。

其实你能够过各式各样的人生，超我太强又怎样样呢，共生又怎样样呢？强势又怎样呢？

假如你自己不觉得难受苦楚，不觉得需求求助，ok啊，哪样的人生都是被答应的并且是值得被祝愿的。

像《芳华》中的刘峰，他愿意当活雷锋，他愿意为某种东西活着，他便是仁慈，你管他是伪仁慈仍是真仁慈，你管他是时代的祭品仍是不是祭品。

只需他自己不苦楚，不后悔，咱们没有资格去评判他，为他惋惜啊，怜惜什么的。咱们有什么资格呢？

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没有一种人生叫做

“按心思学日子”

当然你为了想活的更平和，让自己的日子更美好，或者更好的了解人性，能够多学心思学常识，把心思学应用在日子中，这很好，咱们很欢迎你。

可是绝不代表，不按心思学日子的人生就有问题。这是对心思学的狭隘了解。

好不好，坏不坏，完全是由自己的感觉说了算的，不要把心思学搞成某种宗教。

人不一定非要心思健康地活着，一定要怎样之类的本身便是心思学要破除的限制性信仰。

在心思咨询中，咱们也会发现，许多人常常会被某些规条束缚，然后让自己的人生过的比较死板，不行自在。

假如你要做什么事，除非不做，要做就做到极致。因为有了这个规条，让我觉得不敢轻易开端，我很惧怕一旦开端却没有做到极致，那样我会放不过自己的，所以我总是逃避一些困难的工作。

这些规条往往是以所谓的正确的人生的方式呈现的。

不知道什么时分，一些心思学的剖析，也在告知人们，咱们该怎样做，才干避免损伤，有所收成，什么是正确的人生。

咱们会惧怕违背它，正是因为咱们把它和正确的人生进行了相关，这也许是当初咱们关于改变现状的一些希望，可是却成了一种无法变通的教条。

打破教条的进程，一般便是打破你所以为的所谓正确的人生的进程。

 

当然是因为你所谓寻求的正确的人生让你苦楚，所以要打破，可是假如它没有让你苦楚，你仍然能够寻求，没有人能够评判你。

也便是规矩究竟是不是教条，还取决于它给当事人究竟是造成了妨碍仍是美好。

所以，你看，即便是对某个规矩究竟是不是教条的判断，都不是肯定的，所以变通显得尤为重要。

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远离“正确”，体会实在

舒展自己

没有一种人生，叫正确，这是我今天要说的主题。

要说两点：

第一，不要用自以为是的你所谓的正确去要求和评判他人。

一花一国际，一树一菩提，只需你不是他，你就没有权力去评判他，假使你对自己足够真挚，你就会发现你背面评判他人的动机或许隐藏着些什么。

每一个人都是一套规范体系，没有共同的放之四海而皆准的真理，当你去评判他人的时分，实际上在那一刻是默许自己是真理的。

这实际跟希特勒没什么差异。差异仅在于你没有具有希特勒那么强的权力罢了。

第二，不要总是用所谓正确的规范要求自己，这会让你活的更自在，削减内讧，更加的身心共同。

因为早年教育和学校社会教育的原因，好像咱们这批人对依照主流日子的规范活着都有着高度的需求。这个需求跟应试教育的单一分数论，成果论有关。

咱们习惯了去为了到达某种要求活着，为了高人一等活着，为了光宗耀祖活着，为了扬眉吐气活着，为了面子活着，为了高人一等活着。

不是说这样活着不好，而是说这个要求和规范太过单一。

假如让人们谈谈自己内心的感受，我想有许多的人其实并不那么酷爱成功的，并不那么酷爱攀比的，并不那么非要活出关于他人的优越感来的。

虽然咱们在不经意间被拷上了约定俗成的诸多镣铐，但咱们仍然具有挑选的权力，能去除的镣铐，自己寻觅去把它解开，必须要担负的，就无妨带着它起舞。

依照咱们实在的感受活一回，对自己极端诚笃，是一种很好的练习。

这样咱们能够活出的品种和容貌肯定要更加精彩和有趣的多，每个人真实的道德其实是成为他自己。

正是因为疏忽自己的感受，疏忽自己的心灵，过于垂青社会要求，过于用理性去控制咱们的人生，才会导致咱们活的压抑、内讧、拖延、乃至强迫。

假使你现已不想过这样的人生了，测验省掉那些外在的所谓正确的规范吧，去寻觅你的感受，不是为他人的正确活着，而是为你合适的活着。